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[One]、红螺寺历史典故
〖One〗、红螺寺名称的由来，有着一个与螺蛎和仙女有关的传说故事。
〖Two〗、传说，玉皇大帝的众多女儿中，有两个非常淘气，她们腻歪了天上一成不变的生活，想下凡到人间游玩儿。于是，她们找了个机会，偷偷下凡来到人间。人间的一切对她俩都充满了新奇，姐妹俩一边走一边玩儿，感觉非常开心。俩人结伴走到了一座山脚下，一下子就被美丽的景色和清新的空气吸引了。只见这座山奇木繁多，而且在松柏掩映中，还发现了一座寺庙。这座寺庙古朴幽静，又坐落在鲜花嫩草中，环境清雅。姐姐不禁感叹：“人间竟有如此美丽雅致的地方，如果能在这里住上一段时间，也不枉我们下凡来到人间走一趟啊！”妹妹也同意姐姐的观点，于是俩人便决定在这座寺庙住上一段时间。
〖Three〗、白天，姐妹俩化作了小僧弥的样子，打坐念经、打扫庭院，和寺中的其他僧人并无两样。晚上，姐俩就化作一对螺蛎，色泽殷红，晚上放出耀眼的光芒，照红山峦。姐妹俩白天以小僧弥的形象完成每天功课后，还会到寺庙周围的村庄嬉闹玩耍、游览景色，但只要她们看到百姓有困难，她们都会想办法为他们解决。自从二位仙女到来之后，寺庙周围夜如白昼，方便人们晚上的生活，而且有了困难，寺庙的两位小和尚就能伸出援手，当地的百姓都感到非常幸福。
〖Four〗、天上一天，地上一年，两位仙女最初到寺庙，玉皇大帝并未察觉，但时间一久，玉皇大帝就发现了。于是，他就下令，要二位仙女速速回到天宫。姐妹俩虽然很留恋人间的美好，但也不能违抗父命，于是在一日晚间，由两只大红螺幻化为仙女，腾云驾雾回到了天宫。从此，寺庙一带的夜间，便不再夜如白昼了。
〖Five〗、当人们了解到两位仙女的情况之后，都纷纷想念，于是，便把她俩当年住过的寺庙改名为红螺寺，并在寺庙的潭水中修建了两只巨大的红螺，并每天烧香，盼望着二位仙女还能回来，还能住进红螺中，还能为当地百姓造福。更神奇的是，自从红螺仙女走后，山上松树的树冠都变得平平的，据说，是山中的众松树，为了纪念红色螺蛎曾经放出的神光，自愿削平树冠，化作塔的形状，守卫着红螺仙女曾经住过的地方。红螺仙女的故事也越传越远，很多名僧、百姓都不远万里来此，红螺寺也就成了远近闻名的名刹
[Two]、潭柘寺与北京关系
潭柘寺的发展和北京城密切相关，也可以说是一座皇家寺院。当年明成祖朱棣定都北京以后，大力推崇佛教，还广修佛寺。立了“开国第一功”的军师姚广孝，曾经受朱棣委托住持潭柘寺很多年。尤其是清代康熙皇帝亲自拨银一万两，重修潭柘寺，使它达到了有史以来最辉煌的时期。当时流行一个说法，说潭柘寺是“天下第一寺”，“有名和尚三千，无名和尚无数”。
[Three]、永嘉大师证道歌原文
〖One〗、《证道歌》是唐代高僧永嘉玄觉禅师悟道后心得精华的文字记录。
〖Two〗、《证道歌》全诗二百四十七句，为长篇杂言形式，文字通俗，铿锵有力，琅琅上口，理路清晰，层次分明，阐扬禅理，简单易行，唐宋时广为流传。每句大部分为七字，共一千八百一〖Fourteen〗、字（一作二百六十七句一千八百一十七字），为古体乐府诗体裁，或四句或六句一解，或五十一解或五〖Fourteen〗、解，揭示其悟境之要旨。
〖Three〗、《证道歌》不仅深寓禅理，而且文采斐然，完全可以与古乐府诗《孔雀东南飞》媲美。
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